O conhecimento védico

23 de agosto, é dia do aparecimento de Srila Prabhupada. Minhas reverências e um pouco do que ele nos deixou.

Os Vedas existem há centenas de milhares de anos e é o tronco original de todas as
culturas já existentes em nosso planeta até os dias de hoje.

Ivaldo Gomes



1 - VOLTANDO NO TEMPO

No Capítulo quarto do Bhagavad-Gitã (A Canção do Senhor), copilado por
Srila Prabhupada, cujo tema é O Conhecimento Transcendental, pág. 165:
"numa estimativa aproximada o Gitã foi falado pelo menos há 120 milhões e
400 mil anos atrás; e na sociedade humana ele existe há dois milhões de
anos." ...... "Porque o Gitã é tão bom quanto os Vedas, tendo sido falado
pela Suprema Personalidade de Deus, este conhecimento é apauruseya,
sobre-humano."

" O Rg Veda, Yajur Veda, Sama Veda, Atharva Veda, Mahabharata , o
Pãncaratra e o Ramayana original são todos considerados literatura
védica... Os suplementos vaisnavas, os Puranas, também são literatura
védica."..... "Em qualquer caso, para ser aceita como védica, a literatura
deve manter a mesma finalidade que os textos védicos originais. As
escrituras védicas compreendem um todo harmonioso com uma conclusão
harmoniosa". Em Filosofia Védica, de Satsvarupa dasa Gosvami, Pág. 01.

Portanto, é lícito afirmar que o conhecimento védico (que abrange
conhecimento espiritual e consciência superior, até yoga, arte,
arquitetura, ciência política, medicina ayuvédica, astrologia, psicologia,
filosofia, astronomia, cosmologia, e tantos outros campos da ciência) é o
reservatório natural dos conhecimentos humanos. É desta nascente, que se
verteu todos os outros ramos do conhecimento humano, originando-se daí as
ramificações culturais responsáveis pela existência de toda a humanidade
atual. É lamentável que no mundo ocidental os paradigmas referenciais só
consigam ir até a Grécia antiga. Façamos um esforço para dobrarmos a
esquina das limitações, principalmente das nossas limitações e procuremos
olhar na direção do Oriente. Pois não só nessa direção sopra o vento e
nasce o sol, o conhecimento também vem de lá. É nosso berço, nossa mais
longínqua raiz ancestral, seja na cultura, seja no conhecimento.

2 - DO ORIENTE PARA O OCIDENTE

O Oriente sempre exerceu enorme fascínio no homem ocidental. Sua arte, cultura,
religião e, principalmente, o jeito de encarar a vida, têm encantado os povos há
milênios.
A civilização védica, que floresceu na Índia há mais de 5 mil anos, baseava-se no
conhecimento das escrituras chamadas Vedas. Enquanto o mundo ocidental apenas
engatinhava, a Índia, fundamentada em seus livros sagrados, já tinha ampla noção de
lógica, física, metafísica e teologia, centralizando-se no cultivo da
espiritualidade.

Todos os textos dos Vedas foram escritos originalmente em sânscrito, considerada a
mais perfeita língua ancestral. Inspirado por Krishna, Srila Vyasadeva copilou toda
literatura védica, que estão intactas até os dias atuais. A responsabilidade pela
preservação dessas escrituras é da corrente de mestres auto-realizados, que
disseminaram o conhecimento de Guru a discípulo, geração após geração, sem
submetê-lo a modificação ou interpretação pela consciência humana.

Todo esse cabedal de conhecimento, hoje, está acessível graças a misericórdia sem
causa de Sua Divina Graça A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, mais conhecido como
Srila Prabhupada. Foi ele que, em l965, aos 69 anos de idade, vindo da Índia em um
cargueiro marítimo, chegou em Nova Iorque, trazendo os textos originais e
autorizados das principais obras do conhecimento védico, vertido por ele para o
inglês, de forma primorosa e erudita. Veio para cumprir um pedido do seu mestre
espiritual, para que pregasse a consciência de Krishna (o todo atrativo, DEUS) no
ocidente e que ensinasse o método de Bhakti yoga, ou a yoga da devoção, a sétima e
mais avançada das escolas de yoga. Ele, apesar da idade avançada, cumpriu o desejo
do seu Mestre Espiritual, e inundou o mundo ocidental com o conhecimento védico e
sua literatura transcendental, intemporal e erudita.

O Bhagavad-gitã, Srimad-Bhagavatam, Sri Isopanisad, Néctar da Devoção,
Ensinamentos do Senhor Chaitanya, e vários dos mais de 60 livros traduzidos por
Prabhupada, o leitor poderá ter acesso, consultando o acervo doado por mim a
Biblioteca Central da UFPB, ou solicitando o catálogo atualizado de publicações no
e-mail da editora: central@bbt.org.br .

3 - O PROPÓSITO DA LITERATURA VÉDICA

O propósito da literatura védica é "transmitir conhecimento sobre auto-realização e,
portanto, sobre como liberar-se do sofrimento. Em geral, os estudiosos concordam em
que a meta do pensamento védico é atingir a verdade, cujo reconhecimento leva à
liberdade. Todo sistema védico busca a verdade, não acadêmica, conhecimento para seu
próprio bem, mas para aprender a verdade que tornará todos os homens livres. Com
efeito, o pensamento védico luta não para informação, mas para transformação. O
Bhagavad-Gitã descreve o conhecimento como: aceitar a importância da
auto-realização, e buscar filosoficamente a Verdade Absoluta. No entanto, se as
pessoas acham que estão progredindo no caminho da felicidade material, não
procurarão se transformar. Daí, outra percepção importante: "compreender os
malefícios do nascimento, da velhice, da doença e da morte". A despeito da aparente
alegria, vida material significa sofrimento. O conhecimento védico visa a liberar
deste sofrimento o indagador sincero. Para aqueles que seguem a fórmula védica, a
vida significa uma oportunidade para se conseguir vitória sobre a morte. Na
concepção védica, rejeita a vida precisamente aquele que identifica o corpo material
ilusório como sendo o eu, e considera que o mundo temporário é tudo que existe. Tal
pessoa perde a oportunidade proporcionada ao ser humano: A oportunidade de indagar a
respeito do Supremo.

Os Vedas descrevem a liberação como prerrogativa especial concedida aos seres
humanos e não às espécies inferiores. Por esta razão o corpo humano é comparado a um
barco no qual pode-se atravessar o oceano da transmigração. Um bom instrutor védico,
que tenha aprendido os Vedas, é como um capitão competente, e os hinos védicos são
como brisas favoráveis. Se uma pessoa não atravessa o oceano para conseguir
liberação eterna (voltar para o mundo espiritual), não é considerada inteligente,
pois a filosofia védica nega a importância de qualquer conhecimento que não conduza
ao termino do sofrimento". Ou seja, nascer novamente no mundo material, recebendo um
corpo material, que deverá envelhecer, adoecer e por fim morrer. Em Filosofia
Védica, obra já citada. Pág. 2 e 3.

4 - O APARECIEMNTO DE KRISHNA

Sempre que existe um declínio da religiosidade, a Suprema Personalidade de
Deus aparece para restabelecer os princípios da verdade e da bem
aventurança. Foi assim em todas as eras, e todos os livros sagrados da
humanidade registram o aparecimento de avatares, santos e profetas, que vêm
para restabelecer a verdade e servir de exemplo e guia para a humanidade.
Não é e não foi diferente com Krishna. Para a cultura védica, Krishna é a
própria entidade divina, aparecida em forma humana há cerca de 5 mil anos. O
Maharaja Chandra Mukha Swami afirma: "Krishna é a Suprema Personalidade de
Deus. Na verdade Deus não tem um nome definido. Seja Jeová, Alá, Buda,
Oxalá, Cristo, Krishna, não importa. Todos esses nomes são considerados
santos e revelam diferentes aspectos de Deus. Krishna também veio à terra
sob a forma humana, estabelecendo um conhecimento espiritual padrão para os
homens através dos escritos contidos no Bhagavad-Gitã (Que significa
literalmente: A Canção do Senhor)".

5 - PÉROLAS DO PENSAMENTO VÉDICO

"Nem mesmo a totalidade das coisas que existem no mundo, capazes de
satisfazer os sentidos de alguém, pode satisfazer aquele cujos sentidos são
descontrolados". Srimad-Bhagavatam 8.19.21.

"Não há nada mais pecaminoso do que faltar com a verdade. Por causa disso a
mãe Terra certa vez disse: Posso suportar qualquer carga pesada, exceto
alguém que mente". Srimad-Bhagavatam 8.20.4.

"Não há amigo igual ao conhecimento. Não há inimigo igual à doença. Não há
afeição igual àquela recebida pelo próprio filho. E não há força superior à
vontade de Deus". Chanakya Pandita.

"Das coisas secretas, sou o silêncio". Senhor Krishna, Bhagavad-Gitã 10.38.

"Liberte-se aos poucos das algemas da matéria. Cultive o seu espírito
interior. Abandone os preconceitos que adquiriu dos ditos pensadores
racionais que negam a existência do espírito. Seja humilde em seu eu e
aprenda a respeitar aqueles que trabalham pelas conquistas espirituais.
Faça tudo isto com seu coração, mente e força na companhia de
espiritualistas, e logo você verá Krishna". Srila Bhaktivinoda Thakura, em
Sri Chaitanya Mahaprabhu, Sua Vida e Preceitos.

"Não há obstáculo mais forte ao nosso interesse próprio do que pensar haver
outros assuntos mais proveitosos do que nossa auto-realização".
Sanat-Kumara, Srimad-Bhagavatam 4.22.32.

"Religião sem filosofia é sentimentalismo, ou fanatismo, ao passo que
filosofia sem religião é especulação mental". Srila Prabhupada no
Bhagavad-gitã, 3.3

6 - O MOVIMENTO PARA CONSCIÊNCIA DE KRISHNA

O Movimento Hare Krishna está inserido na mais antiga tradição religiosa
de que se tem conhecimento. Este conhecimento está chegando até nós
através de uma linha de sucessão discípular, corrente de mestres
espirituais e discípulos, autêntica e ininterrupta, que vem desde os
primórdios da criação. Nesta seqüência de mestres espirituais, situa-se
Srila Prabhupada. Ele partiu deste mundo material em l977, deixando seus
discípulos mais avançados com a função de dirigir espiritualmente o
movimento criado por ele no ocidente. O Movimento para consciência de
Krishna está presente em praticamente todos os países e nas principais
cidades do mundo. No Brasil, se iniciou em l973 em São Paulo e hoje existe
em todo o país.

Os devotos de Krishna são muito conscientes do seu papel dentro da sociedade. Este
movimento visa, fundamentalmente a reespiritualização da sociedade moderna, tão
carente de conhecimento espiritual perfeito. Embora ostente conquistas de
sofisticação tecnológica, a sociedade sofre por causa da existência de um grande
abismo que a separa da compreensão da realidade espiritual. No Brasil, existem
atualmente 21 templos estabelecidos e 06 comunidades rurais. Este é um dos
movimentos religiosos que mais crescem no mundo.

Na Paraíba, em Campina Grande, existe o Seminário Hare Krishna de
Filosofia e Teologia, que fica na Rua Dr. Abdias Souza Campos, 122, Bairro
Universitário, CEP 58109-710 - Telefones: (83) 3334-1818 e 3333-4399
Outras informações na Paraíba poderão ser obtidas no site:
www.seminario.iskcon.com.br ou pelo e-mail seminariodvs@yahoo.com.br ou no site
nacional do movimento: Portal Hare Krishna: www.harekrishna.com.br ou aquisição de
livros na loja online do Amigos de Krishna: www.bbt.org.br/loja .

Em l995, a Prefeitura Municipal de João Pessoa, através da sua Câmara
Municipal, prestou uma homenagem a Srila Prabhupada, fundador do movimento,
denominando com o seu nome o Mirante existente na Ponta do Cabo Branco,
através da Lei 7.936, de 06/12/95, em comemoração ao seu centenário de
nascimento. Mas, infelizmente e de forma desrespeitosa, a placa ali
colocada foi roubada e pouco tempo depois o Mirante apareceu com outro
nome. O que demonstra o desrespeito à lei citada acima.

7 - A CAMINHO DA LIBERAÇÃO

Sri Chaitanya Mahaprabhu, uma encarnação devocional de Krishna para esta
era, previu, no século XV, que o Maha Mantra Hare Krishna, seria cantado e
difundido em todas vilas e aldeias de todo o planeta. Maha, significa
grande, o maior. Man: significa mente e Tra: Libertar. O Maha Mantra Hare
Krishna, significa literalmente: O Grande Cantar dos Santos Nomes do Senhor
que liberta da ilusão do mundo material. Sri Chaitanya Mahaprabhu nos legou
um tesouro de bens imensuráveis, quando distribuiu, com sua misericórdia
imotivada, o Maha Mantra Hare Krishna: Hare Krishna Hare Krishna. Krishna
Krishna. Hare Hare. Hare Rama Hare Rama. Rama Rama. Hare Hare. A tradução
literal desse mantra, significa: Ó senhor, por favor, ocupe-me em seu
serviço devocional. As palavras, em separado, significam respectivamente:
Hare: a energia devocional do senhor; Krishna: o Todo Atrativo - DEUS e
Rama: o Todo Prazeroso ou o depositário de todo o prazer. Cantar mantras
significa fazer vibrar um som transcendental que lhe coloca em contato com
dimensões do mundo espiritual. E o Maha Mantra Hare Krishna é o mantra
prescrito para esta era de Kali-yuga (que significa a era de ferro, das
desavenças, da hipocrisia, da cegueira espiritual). A prática constante da
Bhakti yoga eleva o espirito do praticante e o conduz à auto-realização
espiritual, à volta ao Supremo. Onde o único objetivo é ser apenas servo de
Deus, eternamente em bem aventurança. O Conhecimento Védico existe desde
que Deus existe. E existirá para todo o sempre, pela gloria e misericórdia
divina. Como um farol a sinalizar o caminho de volta para casa, para DEUS.
Cante esse Mantra e seja feliz. Haribol.

Publicado no www.portalbip.com em 04/11/2006

Educação

      

                                                                           Ivaldo Gomes

         Tenho procurado ficar um pouco afastado da discussão presencial. Mesmo participando virtualmente e trocando mensagens com centenas de pessoas. Além dessa conversa informal, quase lúdica, temos dezenas de outras mídias disponíveis nos informando o tempo todo. Afora livros, revistas, jornais, cinema comercial, fotos, rádio, televisão, propaganda, comerciais de tudo de bom e de ruim. É a sociedade em ebulição! Nunca convulsão, pouco menos revolução. Mas uma espécie de evolução a troco de muitos desencontros e solavancos. Assim tem sido esses dias de tantas informações e acontecimentos em pleno início desse terceiro milênio.

         Assim segue a humanidade! Diria o jornalista João Costa. Segue com certeza a humanidade. Mas pra onde? É preciso se perguntar isso de vez em quando. E ai quando faço essa pergunta, vem à mente com que óculos eu vou enxergar essa questão? E não consigo vislumbrar melhor visão que não seja pela via da educação. Sem educação nem todo o dinheiro do mundo nos salvará de uma grande catástrofe: nós mesmos. Sem educação somos péssimos. Basta ver os exemplos que ocupam a maioria das notícias nas mídias. No fundo tudo é uma tremenda falta de educação.

         Recentemente aconteceu uma catástrofe natural no Japão. Uma onda gigante destruiu parte de várias cidades. Durante a reconstrução das áreas atingidas, foi encontrado quase duzentos milhões de reais em dinheiro, joias e coisas de uso pessoal de milhares de vítimas do desastre.  A polícia informou hoje que 92% de todas as coisas que foram encontradas, principalmente o dinheiro, foi devolvido aos seus respectivos donos ou parentes. Eu olho para esse exemplo de dignidade humana - conseguida através da educação - e vejo como temos que nos educar no Brasil. Ou a sociedade toma pra si essa questão ou talvez nem precise ter, no futuro, sociedade organizada. Governos? Muito menos. Será de fato a ‘lei’ do mais forte e ponto.

         Urge chamar, envolver os jovens de hoje para a discussão da educação no Brasil de hoje, para que exista um Brasil amanhã. Não é uma questão de alarme, é uma questão de sobrevivência como nação. No mundo do futuro a verdadeira moeda de troca continuará sendo o conhecimento. E não se obtém conhecimento sem se aproximar dele. Seja através da escola formal ou informal. Mas temos que ter educação para uma cultura de paz e respeito pelo outro. Mas será que esse modelo que estamos trilhando nos dias de hoje nos dará isso de verdade? Tenho minhas dúvidas ainda. E você o quê acha? Não podemos mais ficar calados sobre essa questão. A omissão de agora poderá nos custar muito caro. Não sejamos coniventes com o que não se faz com a educação de todos nós.

Recital duo moviment ar

 

O flautista paraibano Vítor Diniz e a pianista mineira Joana Boechat realizam um concerto, quinta-feira, 18/8 às 21h no Cine Bangüê em João Pessoa.
O recital, que faz parte de uma turnê incluindo Belo Horizonte e Fortaleza, traz um repertório exclusivamente brasileiro e inspirado na linguagem musical popular.
O duo moviment ar apresentará a rara Sonatina de José Siqueira, além de obras de Radamés Gnatalli, Camargo Guarnieri, Brenno Blauth e do jovem compositor mineiro Maurício Ribeiro.
A entrada é franca. Única apresentação.

Serviço:
18/8/11, quinta feira, às 21h
Cine Bangüê. Espaço Cultural – João Pessoa
Entrada franca

Essa lua

                        Ivaldo Gomes

Essa lua é aquela

Em que te pedi um beijo.

Pra que fiz isso meus Deus.

Foi minha perdição.

Nunca mais consegui ficar

Sem eles.

Obrigado mesmo

Gostaria de agradecer aos meus 19 (tem um oculto) seguidores aqui no blog. Esse blog já teve mais de 3700 visitas, das quais, umas setecentas é minha. Risos. Mas obrigado pela atenção dispensada. Ele vai continuar a ser feito assim, quando a gente tem tempo.
Um abraço,
Ivaldo Gomes

Dia dos Pais

O projeto Poema com Manteiga, mesmo sem o apoio da ONU e da OEA, sai em edição extraordinária, em comemoração ao dia dos pais. 

Feliz dia dos pais.

Dia dos Pais

                                      Ivaldo Gomes

Eles são assim,

Estão sempre ocupados.

Ocupam-se pra cumprir

Ocupações.

Estão bem ali mesmo ausentes.

A memória de pai/mãe,

Na gente,

É eterna.

Há sempre quem pergunte

Quem é meu pai?

Quem é minha mãe?

Pais são os de sempre.

E para sempre,

Enquanto dure.

Pais...

E se você está lendo isso,

É porque você teve dois.

CARTA A UM PROFESSOR

CARTA ATRIBUÍDA A ABRAHAM LINCOLN
ENVIADA AO PROFESSOR DO SEU FILHO

(por José Manuel Fernandes)

"Caro professor, ele terá de aprender que
nem todos os homens são justos,
nem todos são verdadeiros;

Mas por favor diga-lhe que: para cada vilão há um herói,
que para cada egoísta, há também um líder dedicado;

Ensine-lhe por favor que
para cada inimigo haverá também um amigo,
ensine-lhe que mais vale uma moeda ganha
que uma moeda encontrada, ensine-o a perder mas
também a saber gozar da vitória;

Afaste-o da inveja e dê-lhe a conhecer
a alegria profunda do sorriso silencioso;

Faça-o maravilhar-se com os livros,
mas deixe-o também perder-se com os pássaros do céu,
as flores do campo, os montes e os vales;

Nas brincadeiras com os amigos,
explique-lhe que a derrota honrosa
vale mais que a vitória vergonhosa.
Ensine-o a acreditar em si, mesmo se sozinho contra todos;

Ensine-o a ser gentil com os gentis e duro com os duros;

Ensine-o a nunca entrar no comboio simplesmente
porque os outros também entraram;

Ensine-o a ouvir a todos,
mas, na hora da verdade, a decidir sozinho,
Ensine-o a rir quando está triste e explique-lhe
que por vezes os homens também choram;

Ensine-o a ignorar as multidões que reclamam sangue,
e a lutar só, contra todos, se ele achar que tem razão;

Trate-o bem, mas não o mime, pois só o teste do fogo
faz o verdadeiro aço;

Deixe-o ter a coragem de ser impaciente
e a paciência de ser corajoso;

Transmita-lhe uma fé sublime no Criador e
fé também em si mesmo, pois só assim poderá ter fé nos homens;

Eu sei que estou a pedir muito,
mas veja o que pode fazer, caro professor."
 

Abraham Lincoln, 1830 

 

Fonte: http://meunomeenedier.blogspot.com/2011/08/carta-um-professor.html

 

 

Observatório da Mídia Paraibana

CONVITE

O Observatório da Mídia Paraibana convida estudantes, professores, profissionais e toda a sociedade para o Lançamento público de suas atividades no semestre 2011.2.
Para celebrar o lançamento oficial do projeto, o “Observatório da Mídia Paraibana – Analisando o discurso de cada sistema , na linguagem de cada veículo” desenvolverá atividades na semana de recepção de feras promovida pelo Coletivo COMjunto de Comunicadores Sociais que vai de 08 a 12 de agosto.
Para compor a mesa de abertura do projeto, teremos a presença do professor Claúdio Paiva (Decom e PPGCOM/UFPB), que falará sobre “O Observatório da Imprensa e a Crítica da Mídia na Era Digital”. Ao seu lado, estará o professor Welligton Pereira (Demid e PPGCOM/UFPB), que terá como tema a proposta do linguista Noam Chomsky, "Quer conhecer a mídia? Comece pelos donos". Também participará da mesa a jornalista e membro do Observatório, Maria Silva, apresentando os detalhamentos teóricos e metodológicos do projeto.

A mesa será realizada na noite do dia 8 de agosto de 2011, no Auditório do Centro de Educação, da Universidade Federal da Paraíba.

O projeto, de inciativa estudantil, já vem desenvolvendo pesquisas sobre a produção midiática paraibana desde o ano passado e tem como objetivo aprofundar a reflexão sobre a mídia do nosso estado. A proposta desenvolve atividades que estimulem a multidisciplinaridade e a crítica como ferramentas pedagógicas para o fortalecimento de uma perspectiva que cobre excelência da produção midiática. Na semana de lançamento do Observatório, também desenvolveremos a “Oficina de Telejornalismo: construindo o observatório da mídia paraibana na TV”, que tem como proposta desenvolver um programa piloto do Observatório. A oficina será ministrada nos dias 9, 10 e 11 de agosto, gratuitamente, pela estudante Cybelle Soares e a jornalista Janaine Aires, membros do Observatório. Para fazer a sua inscrição, envie um email para coletivo.comjunto@gmail.com.

Para conhecer melhor o projeto, basta acessar: www.observatoriodamidiaparaibana.blogspot.com, ou nos enviar um e-mail para observatoriodamidiapb@gmail.com. Siga-nos: @obsermidiapb

.:Serviço:.
Lançamento do Observatório da Mídia Paraibana
8 de agosto |
19h | Aud. Centro de Educação - UFPB|

Atividade aberta e gratuita
Oficina de Telejornalismo: construindo o Observatório da Mídia Paraibana na TV9,10 e11 de agosto|
19h | UFPB |
Vagas limitadas inscrições gratuitas
FAVOR DIVULGAR.

Até sempre

Otávio Cabral 

Eu não te direi adeus

Porque é longe demais

Não te direi até logo

Por medo de não cumprir

E nem tampouco até breve

Prá não sofrer ao partir

Direi somente até sempre

Para ter sempre a lembrança

Do rosto que fica aqui

Fonte: http://pedrocabralfilho.blog.uol.com.br/

O terrorista de olhos azuis

Frei Betto

Preconceitos, como mentiras, nascem da falta de informação (ignorância) e excesso de repetição. Se pais de uma criança branca se referem em termos pejorativos a negros e indígenas, judeus e homossexuais, dificilmente a criança, quando adulta, escapará do preconceito.

A mídia usamericana incutiu no Ocidente o sofisma de que todo muçulmano é um terrorista em potencial. O que induziu o papa Bento XVI a cometer a gafe de declarar, na Alemanha, que o Islã é originariamente violento e, em sua primeira visita aos EUA, comparecer a uma sinagoga sem o cuidado de repetir o gesto numa mesquita.

Em qualquer aeroporto de países desenvolvidos um passageiro em trajes islâmicos ou cujos traços fisionômicos lembrem um saudita, com certeza será parado e meticulosamente revistado. Ali reside o perigo... alerta o preconceito infundido.


Ora, o terrorismo não foi inventado pelos fundamentalistas islâmicos. Dele foram vítimas os árabes atacados pelas Cruzadas e os 70 milhões de indígenas mortos na América Latina, no decorrer do século 16, em decorrência da colonização ibérica.

O maior atentado terrorista da história não foi a queda, em Nova York, das torres gêmeas, há 10 anos, e que causou a morte de 3 mil pessoas. Foi o praticado pelo governo dos EUA: as bombas atômicas em Hiroshima e Nagasaki, em agosto de 1945. Morreram 242.437 mil civis, sem contar as mortes posteriores por efeito da contaminação.

Súbito, a pacata Noruega – tão pacata que, anualmente, concede o Prêmio Nobel da Paz – vê-se palco de dois atentados terroristas que deixam dezenas de mortos e muitos feridos. A imagem bucólica do país escandinavo é apenas aparente. Tropas norueguesas também intervêm no Afeganistão e deram apoio aos EUA na guerra do Iraque.

Tão logo a notícia correu mundo, a suspeita recaiu sobre os islâmicos. O duplo atentado, no gabinete do primeiro-ministro e na ilha de Utoeya, teria sido um revide ao assassinato de Bin Laden e às caricaturas de Maomé publicadas pela imprensa escandinava. O preconceito estava entranhado na lógica ocidental.

A verdade, ao vir à tona, constrangeu os preconceituosos. O autor do hediondo crime foi o jovem norueguês Anders Behring Breivik, 32 anos, branco, louro, de olhos azuis, adepto da fisicultura e dono de uma fazenda de produtos orgânicos. O tipo do sujeito que jamais levantaria suspeitas na alfândega dos EUA. Ele "é dos nossos", diriam os policiais condicionados a suspeitar de quem não tem a pele suficientemente clara nem olhos azuis ou verdes.

Democracia é diversidade de opiniões. Mas o que o Ocidente sabe do conceito de terrorismo na cabeça de um vietnamita, iraquiano ou afegão? O que pensa um líbio sujeito a ser atingido por um míssil atirado pela OTAN sobre a população civil de seu país, como denunciou o núncio apostólico em Trípoli?

Anders é um típico escandinavo. Tem a aparência de príncipe. E alma de viking. É o que a mídia e a educação deveriam se perguntar: o que estamos incutindo na cabeça das pessoas? Ambições ou valores? Preconceitos ou princípios? Egocentrismo ou ética?

O ser humano é a alma que carrega. Amy Winehouse tinha apenas 27 anos, sucesso mundial como compositora e intérprete, e uma fortuna incalculável. Nada disso a fez uma mulher feliz. O que não encontrou em si ela buscou nas drogas e no álcool. Morreu prematuramente, solitária, em casa.

O que esperar de uma sociedade em que, entre cada 10 filmes, 8 exaltam a violência; o pai abraça o filho em público e os dois são agredidos como homossexuais; o motorista de um Porsche se choca a 150km por hora com uma jovem advogada que perece no acidente e ele continua solto; o político fica indignado com o bandido que assaltou a filha dele e, no entanto, mete a mão no dinheiro público e ainda estranha ao ser demitido?

Enquanto a diferença gerar divergência permaneceremos na pré-história do projeto civilizatório verdadeiramente humano.

Fonte: http://www.advivo.com.br/blog/luisnassif/o-terrorista-de-olhos-azuis-por-frei-betto